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第二百一十九章 仙家五品

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    紫霄说完直身站起向外走去,莫问放下水杯跟随而出。

    待得出门紫霄已然变回老妪模样,实则地仙修为是不能够变化形体的,她能够随心变化是因为她本来就是异类兽身。

    紫霄似乎不愿别人知道她是得道高人,出门之后并不与众人说话,而是沿着房东小路缓步向东北走去。

    “有此间庙祝与我带路,诸位先行回城吧。”莫问冲等候在外的众人摆了摆手。

    “真人,末将随你前去。”蒲雄担心莫问安危,快步向他走来。

    莫问闻言转头看向紫霄,恰好紫霄回头,紫霄看了蒲雄一眼摇头说道“那山洞离此有五十多里。”

    “回去吧,无需担心。”莫问冲蒲雄笑了笑,随后迈步走向岔道。

    “我们就在此处等候真人。”蒲雄无奈止步。

    莫问点了点头,快走几步跟上了紫霄,二人自山路上行走了半柱香的时间,待得翻过山脊紫霄施出了身法凌空飞掠。

    莫问在后跟随,紫霄的灵气修为已达地仙之境,〖体〗内的灵气数倍于他,但她并没有舍弃本体,受本体拖累,飞掠之时仍需落地借力。

    《上清经》和《攀云玉笈》中对于修行中人的修行层次有着详细的描述和记载,道人拜入道门得到法印和三清文牒是第一步,也是三清道人必须走的一步,没有法印和文牒就得不到道家真传,哪怕修行的再刻苦,充其量也只是一个野道,得不到仙家位次。

    道人或者道姑勤加修行,在熟悉道家经文的基础上修炼灵气突破天劫为第二步,到了这一步才能算是登堂入室,但进入紫气的前提是渡过天劫,而渡劫是要经受天雷加身的,这是修行过程中最为危险的一个环节,九成以上的修行中人终生难得逾越这道鸿沟,而剩下的一成在经受天雷加身时也往往是十不存一。

    如果侥幸渡过天劫,随后的修行之路就只剩下了困难而不需再面对很大的风险,如果中规中矩的提升灵气,研习道家经典,到得寿数终了,有三成左右的紫气高手可以得到地仙之位,地仙中的地字表明了这些人只能在尘世间得到永生,不得腾云上天,也无法保留本体,只能是神识存在。地仙通常担任土地,城隍,山神等职位,平日里不能离开司职区域。

    地仙是正统的仙家品级,与市井所说的鬼仙完全不同,鬼仙是无知之人对于妖魔鬼怪的一种敬畏称呼,道家没有鬼仙一说,所谓尸解成仙说的就是地仙。

    地仙之上还有天仙,天仙也是由紫气道人修炼获封的,紫气道人对于道家经文研习精透,窥悟天地气数阴阳道理,灵气修为高玄,排除了〖体〗内的凡尘浊气,就有望获得天仙之位,得到了白日飞升的天仙之位就算是真正的仙家了,可以保留本体,上天入地逍遥自在。

    天仙再上还有金仙,金仙与天仙的修炼方法相同,只是〖体〗内积存的灵气更多,除此之外还需要积累一定的功德才有望获得,金仙在九天之上通常担任重要职位,天庭各部主神就是金仙品级,其隶属部下为天仙位。

    再上就是大罗金仙,大罗金仙有十几位,这些仙家为天地主宰,俯视日月,左右乾坤,身拥玄通妙法可得永生不死,明晓天地玄奇能令斗转星移。

    大罗金仙再上就是混元大罗金仙,混元就是天地,混元大罗金仙只有三位,就是三清祖师,承载天地,执掌乾坤,为紫阳仙人之祖,享千家香火,受万仙贺朝。

    大罗金仙和混元大罗金仙为既定上神,非修行可得,寻常道人能够得到的只有地仙,天仙,金仙三等仙位,这三等仙位都是由紫气道人修炼而得,凡人的最高寿数为双甲,在这一百二十年中,能够达到何种仙位便应证何种仙位,一旦应位归真就不得再改,哪怕积德再多修为再强,也只能得到职位的升迁而不得仙位的提升。

    异类修行要比人类修行困难很多,天道不亏,允许它们不受双甲约束,可以多活岁月,但它们往往受天资所限,即便多活也难得再有提升,紫霄已然达到了地仙的层次却并不急于应位就是想要再谋天仙之位,只有到得天仙位她才能彻底脱去兽类气息。

    世上有很多和她情况类似的道人,已经达到了应位的要求却滞留凡间刻苦修行,只要没有应位,他们就还是凡夫俗子,并没有仙家法力,只是灵气要高出寻常的紫气道人不少。

    似莫问这种情况较为特殊,符咒的施法前提是对阴阳大道的充分了解,通过符咒与天地灵气产生感应,借用天地灵气为己用,在对阴阳大道的了解上他并不逊色那些正位的仙人,赵真人曾经说过金符一出可令仙人却步,这话也是实情,但莫问... -->>
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