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第八十四章红灯记

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    “说谎话的基础是啥?

    是真实,是事务一体两面中自己需要的那一面真实。”

    “谎话的蛊惑性又从哪里来呢?

    是真诚,是那种敞开心扉任人观瞧的真诚,虽然心整体上就是个肉泵,除过咕咚咕咚收缩之外,只能看出这个人还活着,给人看了之后效果更好。”

    “谎言如何变成真的呢?

    之所以会有谎言完全是因为利益,不管是什么样的谎言,都跟撒谎者本身的利益息息相关,撒谎者一定要在撒谎之前,就要考虑到,一旦谎言运行到极致变成现实之后,一定要对自己依旧有利,这才是谎言的最高境界。”

    “一般情况下,谎言都会有一个大目标,大前提,谎言想要达到的目标不过是整个大目标,大前提之中的某个点,如果还有剩余,一般都是赚的。

    这就是政治生活中人们常说的绵里藏针!”

    “求其上者得其中,求其中者得其下,求其下着无所得,这在政治生活中属于金科玉律。

    其实,很多政务根本就不配得到最好的解决办法,身为一个政务工作者,能做到下,已经是难能可贵了。

    这就是为何很多的政令看起来像是白痴想出来的原因所在。”

    这就是云初回家之后,给李承修,云瑾,李思,温欢,狄光嗣五个孩子教授的关于人性多方面性的课业。

    今日是除夕,正是无数吉祥话出口的时候,云初觉得自己有必要让孩子具有分辨真情与假意的能力。

    除夕是一年之末,子时之后又是一年之始。

    过去的一年中不好的事情与不好的情感都必须抛弃,万万不可带入新年里。

    很多时候,这种分辨真假的能力,可能比多学一些学问更加重要。

    他给了卢照邻,杨炯这些人一个明确的努力方向,也教会了他们如何用数据说话的方式方法。

    跟年轻人在一起的时候,不论是想要用他们,还是想要骗他们,都需要将事情说的明明白白,唯有如此,当卢照邻他们在按照云初所说撞的一头包的时候,就不会心生怨言。

    坚强一些的就会继续想办法前进。

    懦弱一些的则会选择放弃。

    不论是前进,还是放弃,对于他们来说,都不会怨恨云初。

    李承修回了一趟英公府,后来不知道为何回来了,脸色也不好看,看样子又受到了李氏其余人的羞辱。

    温欢身为温氏长子,本该在今晚主持家中祭祀的,谁料想,母亲跟弟弟妹妹被老祖叫去了老宅集体祭祀。

    母亲留下话让他在师父家过年,莫要跟着去老宅。

    很明显,母亲就是去挨骂的,不想连累儿子,温欢本来想跟母亲同甘共苦的,却被家中管家硬是给送回了云氏。

    狄光嗣回家完全有些多余,他母亲见到丈夫回来了,又哭又笑的,被父亲抱在怀里安慰,家里别说准备祭祀了,连贡品都没有置办,且冷锅冷灶的,仆人们脸上也不见笑容,狄光嗣觉得自己是一个多余的,没有地方去,就再一次回到了云家。

    李思去看了弟弟李贤,回来说李贤没有见她,还要她滚,她就回来了。

    每个人的兴致都不高,所以,云初就停止了授课,决定带着他们去晋昌坊散步,也顺便缓解一下他们不好的心绪。

    看着身后一长串的孩子们,云初忽然觉得心隐隐发痛,因为,娜哈终究没有赶在除夕前回来。

    想到这里,他的心情也就变得非常糟糕。

    三年不见,那个昔日的小娃娃早就长成了一个大姑娘,并且已经为人母。

    没有成为人妻,就成为人母,云初觉得有些遗憾,考虑到娜哈是一个无所畏惧的塞人,这样的想法又有一些多余。

    在塞人中,一个女子有自己的孩子却没有丈夫,这并不是一件很糟糕的事情,假如女子本身足够强大,这对她来说甚至是一件幸运的事情。

    西域人不在乎自己的首领到底是男人或者女人,只要足够强大,哪怕是一匹拥有智慧的狼,也可以当他们的首领。

    塞人是一群极为纯粹的人,他们的一生只是单纯的追逐强大,只要有一个强大的首领,他们就会认为自己是安全的。

    云初以前总是笑话塞人就像是荒原上的黄羊群,一辈子都渴望有一个强大的保护神,又一辈子被人抛弃,继而继续流浪。

    那一次娜哈没有表示顺从,只是看着哥哥的眼睛小声问道:“哥哥不是也抛弃塞人了吗?”

    那句话将云初问的汗颜无地。

    塞来玛养育了他,无知又野蛮的塞人部族给了云初这个世上最粗糙的安全感,虽然塞人中除过羯斯噶跟塞来玛对他有好感,其余的塞人对他不好,可是呢,那群人终究没有把他遗弃在荒原上喂狼。
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