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第五百一十一章 炼狱之下

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种坏事,彰显他的所有罪状。

    他还看到,左侧有人被投入蒸笼里蒸;有人**抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒,筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,直至铜柱筒通红,将他炙烤得挣扎翻滚;有人被脱光衣物,赤身**爬上刀山;有人被脱光衣服,**上冰山。

    他又看到,有人被剥光衣服投入热油锅内翻炸;有人被投入坑中,数只野牛袭来,其人遭受牛角顶撞,牛蹄践踏;有人被打入一个方形大石槽,上用绳索吊一与之大小相同的巨石,用斧砍断绳索,砸成肉饼;有人被赶入火山之中反复烧灼;有人被脱光衣服,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯开……

    在人类的知识体系中,阴阳对立,互为观照,此刻在阳间享尽荣华富贵,死后在阴间被百般折磨,正是“福兮祸所依,祸兮福所伏”的另外一种表达方式。同样,可怜之人必有可恨之事,林轩此时看到的这些被折磨者,其生前一定是犯下大罪、做过大恶的人。

    林轩闭上眼睛,凝神聚气,全力抵抗听觉上所受的折磨。

    渐渐的,他忘掉了所有身外之事,让自己沉浸于无知觉、无妄想的境地。他冥想着自己正进入一间无限广阔的图书馆中,身边的一切惨事,全都成了书册中的文字和图画。

    在中国,传统意义上的阴间主宰者被分为十种,即十殿阎罗。

    阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回,大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王。此说法源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。十殿各有其主和名号,称地府十王,俗称十殿阎王。

    十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:

    第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。

    第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。

    第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。

    第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。

    第五殿:阎罗王包(阎罗王包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。

    第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。

    第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热恼大地狱,即肉酱地狱。

    第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热恼大地狱,即闷锅地狱。

    第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司阿鼻大地狱。

    第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。

    林轩心底无私,故无畏无惧,也能以一颗正义之心藐视一切受煎熬者及一切牛鬼蛇神。

    在短暂的停顿后,他迈开大步,迎着各种惨不忍睹的光影画面前进。

    “堂娜不会受这种折磨之苦,如果她受到一丝一毫的侵犯,我将奋起神勇,掀翻这无止境之地狱——”他淡淡地告诉自己。
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