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第二百四十三章 殊途同归

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功,到了高深境界,本质上仍是走的修真者内丹练气之路;

    少林、密宗的内功乃是佛门瑜伽与内丹练气术的变异品种,本质上也未脱修真者练气藩篱;

    至于其余江湖野路子的内功……呵呵,根本没几家能够修炼到高深境界,纵然机缘巧合,勉强修炼到高深境界,而前进无路之后,仍会借鉴道、佛两家的路线……

    简而言之,当今武林中人所修者名为武学,实则是道武合一、禅武合一,乃至高深境界往往是修道参禅为本,练武为用,而非纯粹的杀伐武学,也就没有纯粹的武学内功。

    当然,这种结论若是说出去,恐怕江湖上八九成的习武之人都难以置信,但似方正、冲虚、左冷禅等站在武林巅峰的顶尖高手,却深知此乃无可辩驳的事实。

    以前岳守乾也根本想不到这点,但现在看着卷轴上所述的明劲、暗劲、化劲的纯粹武术劲力修炼之法,以及易骨、易筋、易髓的武学修身渐进步骤,乃至拳无拳意无意,无意之中是真意的以武入道境界,再对比父亲以前详述的修道练气、道武合一,各自之间的模糊界限立时清晰起来。

    修道练气者,清静修心为上,感悟天地自然为要,拳脚功夫乃是未成道时强身健体,亦或促进炼精化气、炼气化神的辅助性动功,并非杀伐之术;

    道武合一者,心修道,身修武,以精微道心驾驭武术,又以除魔卫道的红尘杀戮磨练道心,如此相辅相成,内外相济,勇猛精进;

    以武入道者,专注修身练劲,增强杀伐武力,所习种种内外、动静的功夫,皆为强壮体质,增强劲力,以杀止杀,乃至到了刚柔并济、得心应手的无意之中是真意的高深境界,已是技近乎道,再进一步‘打破虚空,见神不坏’,以大智慧勘破生命真谛,便是以武入道了。

    三者殊途同归,皆可超脱,只在修炼精气神过程中的道路方法颇有不同,实则各有千秋。

    既如此,修行者因缘际会之下或可在三者之间切换道路,一切顺乎自然即可。

    再三琢磨,岳守乾隐隐感觉,以如今武学的发展历程,或许再有两三百年,武学即可自行脱出道、佛二家的精神桎楛,彻底自成一家,形成完善的修炼体系。

    但现在有了父亲所创的这些纯粹武学秘籍,足可推波助澜,将这两三百年缩短为数十年……

    思及全真教身为武林领袖,且又起事在即,岳守乾霎时间便猜到父亲的几分心思,还有什么群体,比军伍兵卒更适合承载乃至迅速发扬光大这种纯粹的杀伐之术?

    乍一看,这更易速成的纯粹武学一出,方今武林各大门派道武合一的绝学便会迅速过时!

    其实不然,道武合一、禅武合一性质的【全真混元真经】、【易筋经】、【纯阳无极功】等武学更适合在民间传播,使中华民族形成尚武风气、进化体质的同时,兼顾道门、佛门的德育修养,人心向善,不会过于危及治安。

    否则,若是人人都修炼纯粹的杀伐武术,岂非处处有凶杀,天天有命案?(未完待续。)
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