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第四十四章 灵魂记忆档案的追踪与探索

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惧怕核门户的开放,还会以此为陷井让敌人进来,然后关门,放狗。

    法术授权也不全是弊端,它省略了参悟这个环节,意味着节省了大量的感悟,这也是底层修炼者愿意接受法术授权的原因之一。另外就是一旦授权成功,只需要在法术空间里演练几片就能完全掌握,又节省了大量的时间。

    由于“巨化位面”看经司的祀君太过傲娇,魏贤决定让7个属下给这位祀君一个深刻的教训。攻打祀所说严重也严重,说无妨也无妨,严重是指会得罪此祀所的祀君以及背后的人、司局,无妨则是攻打祀所不违序。

    魏贤要是亲自出手那问题就解决的很容易,但他此时要低调,就隐藏在背后当谋士,而雍资料库里并不缺乏攻打祀所的资料。

    祀所具有七大要素,祀碑、祀像、祀印、祀阵、祀衙(房)、祀泉、祀地。祀碑记载着此间祀所具有何种秩序职能,祀像则是正祀们往返秩序与本位面的通道,也是正祀保命的渠道路。祀印是法宝也是职业法术的获取来源,同样是职能使用的凭证。

    祀阵则是攻防阵,让祀所成为祀君的主场;祀衙就是办公室、会客室等等场所,一些不方便储存或携带的物品也都存放于此。祀泉是连接节脉的设置,祀所所需消耗的大部分品力都是节脉在承担。

    祀地即是坐标也是“祀奉”所立地,若是世俗之人前来祀奉,就在站在祀地范围内,如此才能与正祀进行沟通,但其实是直接与秩序产生的联系。

    要毁灭一个祀所就要毁掉七个要素,但要破坏一个祀所只需要打坏一个要素,而魏贤等人在祀所外鬼鬼祟祟的样子,早就引起此处“看经司”的祀君注意。

    品感反馈虽然延迟了一些时间,但魏贤即要创新法术又要授权也用了不少时间,从而让看经司祀君得到了品感反馈。祀君立即启动祀阵,将祀所防护起来,这个叫“桂满弟”的祀君很是愤怒,他还是第一次碰到祀奉不成要打祀所的“祀士”们。

    7个获得法术的属下战意满满的围住看经司祀所,而魏贤则通过品感找到了附近节脉,然后封印了此节脉,如此就断掉祀所的品力来源。节脉一断,桂满弟就立即品感到,他的愤怒顿然消失,因为他知道能够封印节脉的人或许秩序官位不高,但必然实力强悍。

    节脉可不是电闸说断就断,节脉不是一个在战斗,它首先与区域内的节脉息息相通,然后又与其所在区域的地脉相通。地脉同样不是一个在战斗,整个位面的地脉也是息息相通的,然后依照东南西北的位置,与四阵兽息息相通。

    因此,要截断或封印一个节脉倒不是难,难的是如何让后续源源不断的增援仍然被截断或封印。桂满弟清楚凭自己的实力寻找节脉都有难度,更别提截断或封印,所以,桂满弟撤去祀阵,认怂。

    雍资料库内肯定是有节脉、地脉的相关资料,只是它的资料实在太庞大了,而魏贤一有空就会去浏览,但他也会跳过不感兴趣的,所以,魏贤并不知道自己封印节脉就相当于展露实力了。

    不过,桂满弟认怂倒也省了打架的时间,而认怂态度很好的桂满弟办事效率也快,将“阿珊”档案调了出来。魏贤要查只是1987年出生的阿珊,认怂的桂满弟居然把阿珊的三世档案都调出来,分别是1875、1935及1987。

    1987的阿珊是女性,但1875与1935却是男性,巨化位面的这两个时代并不是处于战争时期。但生活条件却不是很美好,绝大部分人都处于贫困阶段,而且1890年还出现“饥荒”,阿珊前两世过的相当困苦。

    1987年的阿珊同样也不是幸福的,她3岁时被父亲扔到孤儿院,从而与阿腾成为发小,初中毕业就与阿腾及孤儿院的几个伙半加入“魔鱼帮”。但阿珊与阿腾并不是恋人,阿珊的私生活是比较开放的,年仅13岁就已经失去一血,然后年年换男友,还坠过几次胎。

    三世不幸很显然是某世作恶多端从而被地狱判罚,桂满弟一边阅读一边观察在场的几位,猜测封印节脉的究竟是哪一个。灵魂记忆档案是不可能给看经司以外的人看,只能由看经司的人阅读,至于其中有没有疏漏,也就只有看经司的人知道。

    但魏贤授意隆基,让隆基出面要求桂满弟放出“灵魂记忆”,而所为有放出,就是指灵魂记忆以“视频”方式出现,而不是靠“听”。如此的话,就能避免一些关键信息被看经人故意漏过。

    灵魂记忆播放的方式自然不是现代科技产品,它是创新于源法术之一的“花开顷刻”。

    花开顷刻,108个源法术之一,过去或未来之事在此时发生。即未来发生的事情,在花开顷刻源法术作用下,被提前到此时此刻发生。也可以将过去发生的事情,提取到现在发生,这里的发生是“事实”而不虚幻。

    看经司的职业法术叫“往顷幻术”,属于顷刻花开的三级分支即职阶。当然,魏贤若是夺取阿珊记忆档案,直接拉进自己的灵魂空间,也能看到“灵魂影像”的,别外还有“通幽、摄魂”两种源法术也可以读取灵魂记忆。

    看经人可以节选记忆片段,桂满弟即是认怂也就不再玩别的花样,遵照隆基的要求,节选2016年9月27日。这个日期就是阿腾被人打蒙棍的时间,而阿腾当时并未与阿珊在一起,但在阿珊的灵魂记忆里,却是看到她在跟踪阿腾。

    不过,阿腾当时身边有几个小弟跟随着,阿珊也就一直没有行动,直到那几个小弟分别离去,阿腾也走入一处无人小巷时,阿珊拔打了一个电话。阿珊放下电话约10分钟左右,一辆面包车行驶到达,在阿珊指点下进入了附近的小巷,然后找到巷中一扇后门。

    由于阿珊并没有进去,也就无法知道那扇后门里发生的事情,但阿腾却是知道,他就是在啪啪啪时被人打了蒙棍,那扇后门其实就是个娼斗(窝)。因此,在看灵魂记忆影响的阿腾,听从隆基的提示,辨认进入娼斗后门的四个人。

    鱼州市并非鱼州的首府,但它本来是首府,只是因为此市被魔极祀奉统治后,世俗机构就将首府搬到了“鱼州府”。而所谓的鱼州府前身是“鱼鳞市”,但这市名不好听,搬迁过去的州贵族议会的老爷们就将之改了名。

    魔鱼帮将神蛟会赶出鱼州市,但鱼州贵族议会里的大部分贵族老爷却都是站在神极,这也是为什么要搬迁首府的原因。

    魏贤等人返回鱼州市时,恰巧遇到一支抗议的队伍,魏贤在新闻里经常看到这抗议那抗议的队伍,现实里还是第一次碰到,他顿时就感兴趣了,加入抗议队伍里,几个属下面面相觑后倒是没有加入,沿街跟着队伍走。

    旁边绑着“还我首府”的大叔递了一条绸带给魏贤,魏贤一看,上面写着“神狗滚蛋,魔尊突进”,显然抗议首府搬迁是个幌子,实际上还是宣传魔极祀奉。

    毕竟虽然魔鱼帮驱赶了神蛟会,却不意味着大量群众就会更改祀奉方式,这需要大量的宣传以及各种福利派送,才能让摇摆者更改祀奉方式。

    戴着白色警盔是品警,戴着蓝色警盔是普警,戴着黑色警盔是武警,此时这三类警察都已然到达现场,防冲墙、矩阵等等也都设立好。随着刺耳的扩音嗓声消失,柔美的女音在扩音器中传出。
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