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第1224章 军国 完

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    凉州城中校场,一片肃杀景象。

    陇西骑士,汪古健儿,回鹘鞑靼,打着各种各样的旗号,只是肃立在校场当中。兵甲整齐,刀枪森寒。

    河西、安西、高昌、河套草原,吐蕃高地……这些土地比之中原虽然贫瘠,地广而人稀。但是各种各样的刺头却一点都不少!哪怕在西夏主动迁移之后,留下来的各种蛮族部落,各种势力庞大的寺庙,各种割据一方的力量,还有东面的大宋王朝,北面的契丹帝国和阻卜强盗,都时时刻刻威胁着新生的天理教政权。

    但是这些甲胄外面披着白底黑万符长袍的天理教战士,奋力四下转战,用强大的骑兵和信仰,击败了所有的敌人。经年累月的战争并没有让他们感到疲敝,反而越战越勇,越战越强!

    之所以能做到这一点,考得当然不仅仅是天理教信仰,信仰是精神的力量,三份精神,等于一份物质。精神必不可少,但充分的物质保证更加重要。

    而河西政权,与其说属于天理教,不如说属于天理骑士!

    这群或来自西军,或来自燕地,或来自西夏汉儿,或者干脆就是胡儿蛮夷的勇士,才是河西政权真正的主人。

    在河西,骑士拥有政权,拥有天理教。

    政权的作用是较好的组织战争和公允的瓜分战利品——人口、土地、牲畜、财货、美女,所有的一切,都要根据战功进行分配。

    河西虽然没有周国的六等公民爵制,但是军功的作用却更加重要,几乎就是一切,因为根本没有别的上升通道!

    而天理教则是用来将不同来路,连说话的口音都不一样的骑士们凝聚起来,并且建立一个能让他们服从的权力核心的工具。

    说起来,这一套真的有点像那位阿拉伯先知的所为……

    发生在春天的章门血案,现在看起来并没有动摇骑士们的信仰。

    天理教毕竟不是太平天国,教中的领袖不是下凡的神仙,而是洞悉天理的学者。讲究的是存天理,灭某某——什么碍着天理了,就可以消灭!

    所以章理消灭自己的兄弟和侄子并不是问题,问题是他在干了这种事情后,能不能进一步将天理发扬光大!如果能做到,那么理论上就解释得通了。

    所以现在就是发扬天理,并且让天理骑士们发财的时候了!

    10000名骑士加上数量相同的辅助骑兵,5000名来自汪古部、黄头回鹘部、草头鞑靼部的骑兵,现在已经汇集到了凉州。等待誓师出征!

    校场之外,两骑并辔,正朝着校场缓缓驰来。马上两人,都是白色的儒服,玄色披风,佩着长剑。正是章理和高廉。数十骑士,远远的跟在后面,给天理子和周国公使留出了私下交谈的余地。

    不过两人却一路无言,眼看得要到了校场,章理才无限感慨地回头:“公使,河西之主,其实不是章某,而是校场之中的那些人啊!章某如果不能带着他们发财,这天理子是做不安稳的。”

    高廉淡淡一笑:“天理子,仁多家可没多少油水啊……吃完了他们,下一个吃谁?是不是该轮到灵州了?”

    章理摆摆手,笑道:“公使说笑了,河西能有今日,都是高武穆高圣人的功劳,我等天理骑士,怎不懂饮水思源的道理?我们是不会侵犯灵州分毫的。”

    “武穆”是高俅的谥号。此外,赵佶还追封高俅为渤海郡王,赠中书令。

    而在武好古那边,高俅则入天理圣贤祠供奉,追赠共和元勋(名誉上的),共和广场立碑纪念。所以也可以称高俅为高圣人——现在天理教分东西两宗,东宗是博士团,西宗是天理教。因为隔得远,所以两宗的关系还算不错,互相承认对方的权威。

    因此河西天理教也承认高俅是高圣人,高圣人的地盘,章理当然不大好下手了。

    高廉只是微笑:“那朔方和陕西呢?”

    章理只是看了高廉一眼:“周国什么时候向南用兵,我们河西自当出兵陕西,替元首牵制西军、朔方军,也得个共和功臣。”

    这位天理子还知道自己有几斤几两!河西骑士虽然精锐,但是数量太少,现在不过15000之数,能养到20000已经是极限了。

    靠这点人马要夺取天下是不可能的,就算陕西、朔方的十几万个府兵户,几千个骑士户,只要充分动员,也足够击败河西了。

    便是只有6000户骑士、府兵的灵州,真要拼了命,也能让河西骑士损失惨重。

    所以河西天理教并没有问鼎天下的实力。

    高廉笑着:“若真有此日,西北当属天理教永镇。”

    “这是元首的意思?”章理看着高廉。

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