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第六十一章 文艺范

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要不咱们就去浪云。”

    “谁要听火鸟啊,我要去听小流云的……”

    陈家洛边上几个微醺的汉子与他擦肩而过,不停的交流着,听到‘红包场’三个字,陈家洛也是不自觉的跟着他们走去。

    红包场是台湾的一种歌厅形式,在西门町分布的格外多些。这个时期的流行节目无非就是歌厅、舞厅,人人都想玩出花样来。

    红包场起源于1960年代,当时针对由中国大陆来台的军官、军眷,模仿SH歌厅形式设立,一开始并无“红包场”的称呼,因为后来有听众为了鼓励自己喜爱的歌手,会直接将金钱包在红包袋中,上前献给演出中的歌手,渐渐的这类型的歌厅,被称为红包场。

    早期红包场演唱的曲目多是1920-1950年代SH的流行歌曲,例如天涯歌女、舞衣、苏州夜曲、秋水伊人等,听众也多属于年纪较长的老兵,歌厅为了招徕客人,会为歌手另外取个“小周璇”、“小白光”等称号,歌手也会刻意模仿当时歌手的演唱方法。

    但随着时代的演变和听众的转变,曲目也由SH时期,转为1950-1970年代在台湾、香江等地的流行歌曲,例如神秘女郎、情人的眼泪、意难忘、月亮代表我的心、小城故事、问白云、甜蜜蜜。歌手的舞台肢体动作也较以往活泼。

    红包场的消费不高,歌手多穿着华丽的礼服,舞台上下交流互动热络是红包场的特色之一。

    类似的场子最考验的就是歌手的能力,其实不管是台湾还是香江都是一个道理。你假如说香江有某家大型的歌舞厅被人打的抬不起头,根本没什么生意。不要紧,只要你能邀请到谭咏伦、张宝荣等大热的歌手,那就放宽了心吧。

    只要把写着他们名字的牌子放门口一放,当晚绝对是爆满,生意可以发生惊天地的逆转。

    在台湾,类似的事情也是时有发生。所以一批驻场歌手的挑选,是很考验歌厅经理能力的。

    陈家洛跟着那几个微醺的汉子,走进了一家名为红潮的歌厅,生意颇好,舞台上只见有过一面之缘的吴瑜莲正捧着麦克风唱着邓丽君的歌曲。

    不过她显然不是什么压轴歌手,也没什么人捧场。陈家洛挥挥手召来一个服务员,让其给吴瑜莲奉上五百港币的红包。

    等一曲结束,吴瑜莲跟着服务生前来感谢。等看到是陈家洛时,当即脸色微变道:“你怎么跟到这里来了?”

    也难怪她有些害怕,毕竟是小年轻,又以为陈家洛是什么尾随恶人,难免会胡思乱想。

    对此,陈家洛苦笑着摊摊手道:“真的是巧合。对了,你应该还没上大学吧?怎么就来驻唱了?”

    “我报考了‘国立’艺术院校,还是‘滚石’的签约歌手。所以你骗不了我的……”

    说完这句话,吴瑜莲挥挥手中的红包离开道:“下次想冒充香江的导演,先把粤语口音练一练。喏,这个,就没的退啦!”
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